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关于奈何桥孟婆汤的传说,孟婆在地狱中的地位

来源:http://www.macanen.com 作者:历史文化 人气:158 发布时间:2019-09-18
摘要:孟婆问:就为了一句承诺? 葛生不喝迷魂汤得返生 葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。 据说,孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,

孟婆问:就为了一句承诺?

葛生不喝迷魂汤得返生

葛生很穷,娶不起玉蕊, 后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。

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据说,孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大 后,开始念诵佛经。

喝到底忽见有一匙左右 的浊泥在杯底沉着,待抬眼一看,发现原本貌美迷人的 美女和

阴间和阳间照应,不是说只有一个衙门,也分片区州县。有些地方管控很差,就会出现整体都带着前世记忆的事。譬如湖南有个转世村,就是这种情况(大雾)。

在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关;黄泉路一是对这些关和路程的总称;另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路.

来者坐下后,丫鬟便送上茶水。三个美女环伺在侧,皆以纤纤玉指亲奉送茶,玉环叮叮

还有有的为情自杀,投胎转世,还找自己的情郎,这个情郎为她守着单身,他们就可以欢乐地生活在一起,你这让月老的工作咋做吗?

在中国古代的鬼神上,人在死了之后,都会是去地府中报道来决定是否是做神仙还是直接做人,还是直接在地狱里受苦,而对于在其中的一个环节就是要喝孟婆汤,而孟婆就是负责给鬼魂来喝的一个负责人,那么黄泉路奈何桥孟婆汤,关于奈何桥孟婆汤的传说到底如何?下面一起来看看吧。

后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有 知前世因者,往往泄露天机,

在佛教故事里,人就是轮回,一场一场的轮回。九州体育备用网址 2

第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到这里来准备投生的鬼魂,都会先被押到由孟婆神所掌管

葛生死后,来到阴曹地府,阎罗王看他死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便准

当然,也有比较顽固的不愿意忘记过去之事的鬼魂不肯喝汤,孟婆怜悯也无可奈何,但鬼卒们可都是暴脾气,每每这时他们就会用铜枪刺其喉咙强迫他喝汤…

在中国道教观念中是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神只,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。奈何一词,引自梵文,意即地狱。传说死者到此,有罪的要被两旁的牛头马面推入血河池遭受虫蚁毒蛇的折磨,而行善之死者过桥,却非常简单。而奈何两个字,在中文里,也正好有无可奈何、毫无办法的意思。

凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻 狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚

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鬼魂可以幸免。

孟婆汤和奈何桥的典故

《铁城泥犁经》记最开始只有牛头,后来国人为了对称又捏造出了一个马面。此两鬼差是阎罗王下最得力狱卒大总管。

你难道不知道这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆去给寇夫人祝寿,命我暂时掌管瓢杓。

九州体育备用网址,她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心 一意地劝人不要杀生,要吃

说了这么多,孟婆在地狱里的地位到底怎样呢?

传说,人死后到了地狱,都要走过奈何桥,你愿或不愿,孟婆都在那里等着你,不见不散。想来,这奈何桥是进入地府的必经之地,离阎王殿很远很远。

一个远离阎王权力中心的厨娘,地位能高到哪里去,估计和土地公、土地婆差不多,管好自己的一亩三分地,就负责奈何桥这么点儿事,本事小、事情少、地位低、工资低。

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插播一条信息:

在动漫《画江湖之不良人》里,孟婆的地位是很高的,是仅次于老大冥帝的存在,在老大闭关修炼的那段时间,孟婆就是代理老大,一人之下,万人之上!

好了,就叨叨这么多吧!

回答:

在民间传说中,传本道:阎罗殿长回生草,却灵性而生,化身一女子,因看透人间沧桑,生于一姓孟的人家,没有取名字,所以街坊叫她孟丫头,后来孟氏长大,大家叫她孟姑,嫁一秀才,秀才十年寒窗,三年乡试,三年科考,竟然中了榜眼,弃妻而去,却不想孟姑天生法眼,已经识得人之三本,就在她丈夫的腋下点了炙了三下,要丈夫离家前答应,三年科考后一定回来,却不想丈夫三年未归,三魂六魄本散,另去攀龙附凤之日,做了野鬼孤魂,被牛鬼收去,抓到阎罗判官那里被数落,大声喊冤,阎罗发现生死簿上没有此人的名字,问不清原由,就榨尸粉末,叫其不得超生,恰恰这牛鬼本是50年阴阳一换,正好轮到了孟姑家的那头老黄牛,也是机缘巧合,前一年孟姑用法眼给这牛指了明路,竟然成了鬼界18魔之首的牛鬼,所以,牛鬼怕牵扯老主人,到人间抓魂的时候顺路告诉了孟姑,孟姑竟然让牛鬼押自己来找阎罗,阎罗不肯放,说已经碾成碎末,孟姑将真相和盘脱出,原是她下的咒在这秀才身上,阎罗看她有着等法术,查了她三世前生,才知道本是女娲造人的回生草,却被遗漏天机,这神草可治人回魄收魂,不长于天下,不长于地上,已经绝迹,却在地府的奈何桥留了最后一株,并且成精,看透太多轮回转生,哀气震天,爱痛不断,仇恨相加,终于洗了草命做了人形,只为苍生少点痛苦,阎罗问孟姑,如何处置自己的丈夫,孟姑拔下一根青丝,泡汤给秀才喝下,然后推他出了奈何桥,说从此他再也不记得以前的事情,阎王知道她私放了寡情的丈夫,大为恼火,扣了她三十年的阳寿,叫她在奈何桥前,永世不得超生,每天拔自己的头发入汤,凡投胎的鬼,必须喝下,忘记前世的恩恩怨怨,自此,盘古开天地后,人清命淡,不见前世,在来生,仇人可以成为朋友,夫妻不再反目,父子可以成为兄弟,姐妹可以成为夫妻,你不认识我,我不认识你,落得无伤无痛,短了三十年阳寿的孟姑,也变成了孟婆,一碗孟婆汤,断了多少人鬼未了情。

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三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为孟婆老奶。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。

文/逻辑文史游

葛生一个人呆呆地走着,忽然来到一个攀满萝藤的棚子底下。只见好几百个男男女女,

你难道不知道这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆去给寇夫人祝寿,命我暂时掌管瓢杓。

回答:

孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者,步上阶梯,进入里面。

接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石,喝孟婆汤等等。因此中国人称人死了叫赴黄泉。

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给人喝孟婆汤的孟婆的故事传说

的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。

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就在惊慌失措、痛苦不已的当头,忽然大哭堕地,成了一个什么都不知道的小婴孩。

待来者入屋后,老婆婆便叫出三个女孩子来,这三个女 孩子分别是孟姜、孟庸与孟

回答:

道:

材,调合成如酒一般的汤, 分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。

无常分别为白无常谢必安,黑无常犯无救。

民间传说:人死亡后魂都要过奈河桥,善者有神佛护佑顺利过桥,恶者被打入血河池受罪。《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写:桥分三层,善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时,香客争以纸钱或铜板掷入池内,并以炒米撒入池中,以为可以施给饿鬼。许多老年香客,喜欢从上走过,以为走过此桥,死后可以免去过奈河桥之苦。由此可见,建国前一些善男信女到桥前烧香化纸,施舍钱物的虔诚,只求死后佛能护佑过奈河桥。

奈何桥,奈何今生的相见,无奈来世的重逢。

开始的时候孟婆是每时每刻都在接待灵体,虽说神仙体质,不知疲倦,但这样总归索然无趣。后来孟婆就把时间集中起来,每天固定五个时辰接待灵体,其他时间就在地府游荡。虽然说天上地下,但是天地差别是极大的,在天的是天帝,地位尊崇,地府的虽然也叫阎王,但实际地位连个天上将军都不如。然而孟婆却知道地府是一块特别的空间,可以接纳亿万生灵,里面有许多神奇诡异的所在,是阎王们都不知道的。孟婆似乎对这些十分感兴趣,因为她知道,这些很可能跟当年的诸神大战有关联。孟婆在地府地位超然,不归阎罗管,是众多阴差巴结的对象,所以所到之处,畅行无阻。孟婆到底为何要探索这些神秘所在呢,她到底有什么秘密,又肩负着怎样的使命,这让一切的一切,似乎只有孟婆自己知道了。
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孟婆庄上喝茶美女相伴

此桥为界,开始新的一个轮回。

比如一个人生下来,他有前世的记忆。

老奶。

在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

胡一一上线,开启胡叨叨模式,欧耶!

葛生死后,来到阴曹地府,阎罗王看他死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便准

孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者,步上阶梯,进入里面。

问题:孟婆作为中国传说故事中的“高频词”,在阴曹地府中的地位到底是什么样的?

在这个传说里,孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物,是一位绝世美女,孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去,孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。

有人认为,人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,接下来就是黄泉路,是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能再黄泉路上游荡,等待寿阳到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为火照之路 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

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三是孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为孟婆老奶。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。

黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。

孟婆生前生活在西汉,是个从不回忆过去也不念想将来的姑娘,除了每日诵经之外就是劝人吃斋行善了。世人不知其姓名只知她姓孟,到了八十一岁是头发花白但仍是少女模样,相亲们称其为孟婆阿奶。后来孟婆入山修行,在没有出现,也就是在这个时候,阎王让其来地府任职,建醧忘台,并令其采摘俗世的药材,调合成类似酒一样的五味汤,等到鬼魂投胎前饮下此汤,忘却一切前世,开始新生活。九州体育备用网址 9

从前有一歌妓叫兰蕊,她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。 玉蕊和葛生相恋至深,但因为

相传孟婆汤的做法,先取在十殿判定要发往各地做人的 鬼魂,再加入采自俗世的药

孟婆的作用就相当于对硬盘格式化的工具。

卷八中有一关于孟婆庄的 故事:

孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,于是人称她为:孟婆

还有有的含冤而死,轮回回来,自己找上一辈的仇人报仇,你让轮回报应系统怎么操作嘛?

要是你和那些人一样, 也喝了这瓢里的迷魂汤,你就返生无路了。

戈。三人都穿着红色的裙子 和垂着绿袖的上衣,个个如花似玉、貌赛天仙,而且轻 声

孟婆汤会让你忘了一切,三生石则记载着你的前世今生,走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼前世的人间,那种感觉谁能懂。所以孟婆在地府的地位并不算高,但很关键,若没有她的话你我或许就都知道我们前世的样子了~

的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。

一说鸿蒙初开,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下,神仙阴官,俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上,她本为天界的一个散官。后因看到世人恩怨情仇无数,即便死了也不肯放下,就来到了阴曹地府的忘川河边,在奈何桥的桥头立起一口大锅,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下,便忘记了生前的爱恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一个轮回。这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里,颇有中国传统思想中人死如云散,一死百了,莫记已死之人恩怨之类的意味。

她不用轮回,没有前尘记忆,只天天在那忘川河,奈何桥旁,以世人悲欢离合思五绪眼泪为引,用忘川河里茭兰、芝华为料,取忘川水,熬制忘却前世悲欢离合思五绪的一锅孟婆汤,前往投胎的人在奈何桥边叹息一声(是为奈何桥),然后孟婆送上孟婆汤,喝下后忘却前尘往事,踏过奈何桥,走入下一个轮回。
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争先恐后的抢那付瓢杓,急急忙忙的向炉头舀水来喝。

据说,孟婆生于西汉时代,自小研读儒家书籍,长大 后,开始念诵佛经。

孟婆,何许人也?据说她特别会熬汤,这种汤拥有神奇的功效,路过奈何桥的阴魂喝了它便可以忘记前尘往事,安心地开始新的轮回。那些爱之深的情侣要爱得三生三世十里桃花开的那种,对孟婆汤是极为反感的,他们才不想忘记自己的爱人呢!

在中国的古代传说里,孟婆是地府中专司掌管,把生魂抹去记忆的阴使,关于孟婆的由来,民间最多的通常有三种说法:

底下立刻就会出现钩刀绊 住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有 任何

孟婆转过身去,两滴泪从她的眼角流下,她又何尝不是这样呢,忧忧的说道:我想放你过去,可我只是一个守桥的芝麻小官,有些时候我也为难啊。

孟婆是古代汉族神话传说中的人物,常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤,以消除鬼魂的记忆。

在中国,传说人死后,会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄,把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判,以决定他们是升天做神仙;或再次投胎做人;还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关;黄泉路一是对这些关和路程的总称;另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路.

男人:你怎么知道?你又没喝过,你怎会知道喝了之后能让人忘记俗世间的一切?

凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻 狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚

鬼魂可以幸免。

或者说这个女子发现自己的情郎居然已经结婚了,这你得让他该多伤心啊。

孟婆庄走回去。

老婆婆都成为僵立的骷髅。

起初传说中的孟婆并不是在奈何桥边的,而是一个名叫孟婆庄的村庄。人死后,灵魂出窍,被阴间的衙役押着去阴间衙门审判。审判完了以后,要经历惩罚炼狱之后,进行投胎。

描写:

争先恐后的抢那付瓢杓,急急忙忙的向炉头舀水来喝。

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